神功妙济许真君诞辰，净明普化天尊圣诞法会
又到一年许祖诞辰纪念日。农历正月廿八为四大天师之一的许天师诞辰。许天师，为晋代道人许逊，字敬之，号旌阳，南昌（今江西省南昌市南昌县）人，又称“许真君”。许逊生于吴赤乌(238－251年）二年（239年）正月二十八日，在南宋时被净明道奉为祖师。神功妙济许真君诞辰有法会可供大家参加。三阳万寿宫道观举行大型法会，有需要求健康、求子、求财、求婚姻、驱小人招贵人、化煞转运、禳灾祈福、超度冤亲债主、无缘子女、历代宗亲的善信报名了。
许天师简介
出生
按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”《三教源流授神大全》载，许逊生于吴赤乌（238-251年）二年（239年）正月廿八日，其母先梦金风衔珠，坠落怀中，遂受孕而生。
成年
弱冠之年，其事师大洞真君吴猛，受三清之法，博通经史，明天文、地理，历律、五行、谶纬之书，更喜欢神仙修炼之事。据《云笈七签》记载：一次许逊去打猎，射中一只有孕在身的母鹿，适时母鹿生下小鹿，中箭的母鹿不顾一切，折回头来伤心地舔小鹿，一会便死去了。许逊见状，心中非常难过，怅然感悟，折其弓矢，锐意神仙之道。晋太康（280-290年）元年（280年），许逊举为孝廉，时年四十二岁，拜为蜀地旌阳县令。从政期间，公正廉明，吏民悦服，民众感其恩德，遂立祠供奉其像，人们都亲切地称他为许旌阳。后来晋室纷乱，连弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。此间与吴君同游江左，又与郭璞一同阻止王敦作乱。郭璞被王敦处刑后，他又与吴君共同隐遁，至庐江口，遇船工，化度之，教其服草，授以神仙之术。后遇上圣真人传授太上灵宝净明法，有斩邪擒妖之道法。不久游豫章，遇一少年名慎郎，乃蛟蜃精所化，数兴洪水危害江西，遂化为黑牛，率弟子杀之，为江西翦除水患。自此，许逊道法大显，声名遗迩，求拜弟子甚多。
贡献
东晋宁康(373-376年）二年（374年）举家从豫章西山（今江西南昌西山），白日飞升。乡人与其族人共立祠以祀之。其所遗诗一百二十首，均被刻于竹简，令人探取，以决休咎，名日“圣签”。北宋徽宗政和(1111-1118年）二年（1112年）封为“神功妙济真君”，因皇帝梦中显灵，为其疗疾，升观为宫，赐额为“玉隆万寿宫”（宫在今江西南昌西山）。南宋绍兴间（1131-1163年），相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得许逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”。后来道教将其与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。
净明派言，修道的要点不在于参禅问道，不在于入山修炼，不在于断绝人事往来，不在于弃妻抛家，不在于舍弃荣华。只追求人道不亏，心性明达。以忠孝为根本，以修炼为辅助。净明道所存经典颇多，主要的有《太上灵宝净明洞神上品经》《净明枢真经》《净明正印经》等。《净明忠孝全书》还载有刘玉、黄元吉语录，是研究净明道教义的重要资料。
许真君宝诰
至心皈命礼
混元始祖 一炁分真
多劫之前 即修至道
勤苦備悉經緯 逾深萬法千門
罔不斯曆 救災拔難
除害蕩妖 功濟生靈
名高玉籍 眾真推仰
宜有甄昇 大悲大願
大孝大仁 九州都仙太史
高明大使 雷霆泰省 天機伏魔上相
至道玄應 神功妙濟
掌九天司職 太一定命 注生真君
三天按察都 檢校普奏諫議大夫
天醫大帝度人祖師
淨明普化天尊
神功妙济许真君净明普化天尊圣诞，天医大帝许真君也是四大天师之一，掌管天上天医院，在道教，天医法是道教治病法术的根本大法，是一切治病法术的总集。天医大帝，救死扶伤，救苦救难，有求必应，心诚则灵。
三阳万寿宫道观举行大型法会，有需要求健康、求子、求财、求婚姻、驱小人招贵人、化煞转运、禳灾祈福、超度冤亲债主、无缘子女、历代宗亲的善信报名了
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