可以在道教和佛教同时超度么
可以，在之前的文章中有说过，超度的不同是给孩子不同的方向去处，应该由缘主提供去处的选择，而非由缘主直接去决定，若是不如孩子之愿反而会增加孩子怨恨。结合两种方式超度，也是可以多积累功德回向。
这个月里，有3位缘主的孩子，平安顺利的出生了。这三位缘主，都是去年想要堕胎，最终看过超度日记，又劝解过很久后，把孩子留下来的。
劝解100个缘主，或许也只能劝得了一两个人把孩子留下。这一年多来，前后劝解了有百余人，虽然真正能救下的孩子不多，但总归是救下了一些孩子。
做母亲或许不伟大，但一定是辛苦的。打掉一个孩子是一件很简单的事情，但生下孩子养育他们，是需要有勇气有爱心的。
一 不要总觉得条件还不足，不能要孩子。
很多缘主都说，打掉孩子是因为我觉得自己现在的条件还不好，不能给孩子最好的生活。
孩子来你这里投胎，就是最好的缘分，你有好的就给孩子好的，你没有好的你如何生活便让孩子如何生活。给孩子一条生命，不要杀害他们，这才是最重要的，没有哪个孩子是冲着你的物质来的，他们能来是因为与你有缘分。
不要因为你对物质的理解和需求，而转嫁到孩子身上，甚至凌驾于生命之上。
二 或许很多事情都很重要，但还没有重要到比性命重要
因为我还没有结婚，挺个大肚子结婚要让人笑话
因为我大学还没有毕业，我要完成学业
因为对方彩礼给的不够，所以我要打掉
因为我工作上这一两年会有升迁，所以我不能要
……
堕胎的理由，有一万种，甚至更多。但你的那些事情，真的比生命还要重要吗？
如果告诉你，你因为这些所谓的理由去堕胎，那么你马上就会死掉，你还会坚定的去做这些吗？
为何你珍惜自己的生命，却不能给孩子一条生命。你的生命是生命，他们的也是生命，你的生命并不比孩子的生命高贵，为何你却忍心杀害他们。
三 你看不到的，他们也是你的孩子
你们不知道，很多中阴界的孩子，从阳世间角度来看，他们有些像神经病。
有时候，孩子想跟你亲近的时候，会抱着你亲你，会安安静静的趴在你身上。有时候，恨你恨的深，又紧紧的咬你身上的某个部位。
有时候，误以为母亲是为自己做了一些什么，很开心的跳跃；有时候，难过的自己打自己，流泪伤心难过。
如果你不能想象这样的事情，你可以想象一下这样的场景。如果你去世了，你的孩子成为孤儿，无人管，无人问，他们将会是什么样的生活。
这些婴灵孩子，有父母，却在中阴界过着孤儿般的生活。
四 或许你做不到去做功德，但不要去犯罪业
让缘主诵经，似乎也有万般事务缠身，诵读不了。
让大家去做行善之事，总喜欢推脱说没有什么人需要我帮助。
做功德，总有理由不去做。既然功德没有时间做，那便也给自己一些理由，不要去做业障。
如果真的不想要孩子，就不要让自己怀孕，不要在这样的事情上也能找出万般理由来怪这个怪那个，就是不怪自己。
用十几秒的时间，可以转发一篇关于不要去堕胎的文章，哪怕只是影响到一个人，也是功德无量。
这世间哪有什么伟大的事情，如果非要说有，也是一点一点积累起来的。这世间又有什么功德是一日都做完的，也都是日复一日的去做。
五 哪怕已经犯了很多错，也不要放弃善
每个人都会犯错，或多或少，或轻或重。
很多人，犯的错多了，便自暴自弃了，任其发展，任其恶下去了。如同一个堕胎过十个的缘主说，我知道我要下地狱，我也不想挽回什么，反正我都这样了，我下地狱就是了。
错了，就要去弥补，就要去悔过。放弃悔过，放弃弥补，这有什么难，难的是去改变，去向善。
地狱不是简单的两个字说起来那么容易，地狱里有你的灵魂承受不了的惩罚。做一个善人，或许也不会有好的阳世一生，但一定不会有恶的阴间一世。我不想与大家说地狱有多残忍，但我想告诉你们，地狱一定是你所承受不了的。
最后，我想与大家说：
不要总想着给孩子最好的，按照自己的情况，对得起孩子便可以了，无愧于孩子便可以了，便是一个好母亲了。
不要光对得起阳世间的孩子，如果有婴灵孩子，早些弥补他们，早些为他们做超度，这样虽然依然算不上对得起他们，但却也算没有无视他们的存在。
不要被许多人的夸赞蒙蔽了自己的内心，蒙蔽的忘记了那些曾经来投胎却被你杀害的孩子。
末：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
超度堕胎婴灵也是一件给自己积累功德的事情，无论是对婴灵本身还是对父母本身都是有极大的好处的，而且超度是做法事比较好，因为法事当中会请到神明助阵，所得的功德也会比较大。
末：莫造婴灵，若有婴灵，定要早日超度。
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