亡灵超度是否需要本人在场?为什么
亡灵超度是否需要本人在场?为什么
亡灵超度是中华传统文化中非常重要的一环俗话说得好:“人死如灯灭,超度如雾散”那么在进行亡灵超度时,我们是否有必要在场呢?
需要本人在场的超度仪式
在实际操作中,超度仪轨程序和地区有所不同但大部分区域的超度仪轨中,家属或长辈必须在场主持超度仪式
例如,广东超度仪轨中有“超度三百天”,就需要超度人亲自担当,借着佛法斋僧,向亡者祈求其早日超生极乐
在湖南,超度人身体必须清净洁净,心地善良,做好超度的仪式准备,替亡者念经超度,亡者便可以超脱苦海
而在浙江南部地区的超度仪轨中,需要家属磕头,烧香,超度时敲锣打鼓,以此来石化亡者
为什么需要亡者在场?
1.传统风俗
中国传统家族观念很重,亡者超度是家族必须完成的仪式传统上认为在场后,神灵可以更好地感应到家属的寄托之心,祈求亡者在超度进程中不受干扰,顺利超脱
2.亡者是仪式的主人公
在超度仪轨中,超度人可以代替家属进入超度,但亡者才是主人公其在超度时的意识,思想状态会影响到超度的效果
3.安心祭奠,断后愁
在场的家属可以用自己的方式来安放亡者的心灵,纪念他们,以此来缓解家人的哀伤持续的超度仪式也会减轻亲属的愁烦,让他们更好地面对亡者离去的现实
总结一下
在大多数超度仪轨程序中,超度人本人的到场是非常重要的虽然超度人可以代替家属进行超度,但亡者才是仪式的主人公在场的家属可以安顿亡者的心灵,让超度的效果最大化,达到安普亲属,断后愁痛的效果