道教修道五十关生死关自满关是什么?
问:道教修道五十关生死关自满关是什么?
答:鹿豹座整理资料发现道教修道五十关五十关中所谓「关」是指阻碍通行的要塞,隘口。此「关」不通便达不到目的地。这里是指阻碍学道、明道的关口。也可泛指学业、事业和进德修业之「关」。这些「关」有出于自然界的,有社会人际方面的……都源于自身的修养程度和对事物认识、理解、把握的准确性,更与自身的努力程度等密切相关。
生死关
不论学道修道,不可有贪生怕死之心。庄子所谓“摄精神而长生,忘精神而无生。长生之道,必忘生无生,不生不灭,天地能役有形,不能役无形,能役有气,不能役无气,能役有心,不能役无心,无心则无气,无气则无形,无心于生死,而生死不能累,既有求生之心,则形虽存而心先丧,生气之苗已败,死气之根已栽,千邪百怪,纷纷扰扰,削磨精神,将生死二字置于度外,未死先学死,虽生不知生,只有“道“之一字,常挂胸前,否则贪生怕死,寸步难移妄想明道。
自满关
一人知识有限,众人意见无穷,非能下于人者不能学,非能屈于人者不能知,非能示己之无者不能进,非能尊人之有者不能得,能下于人者,方能上于人,能屈于人者,方能高于人,能示己之无者,方能受人之有,能尊人之有者,方能济己之无。圣贤皆从虚心而成大道,若恃自己聪明博学,自满而不求人,或得些旁门小事,不辨是非,自负而不印证,须知人人是我师,处处可以学。
畏难关
天下无难事,只怕有心人。修道必须志念坚固,天下至难之事,必是至大之事,至大之事,必须下至大之功而方成,若至容至易、一作即成,则事必小而不大矣。