神秘的道教超度法事，招魂幡上的鬼魂！
每年的农历七月，是一年中法师们最为忙碌的时节。七月是冥界的假日，也许是上天仁慈，一年中留出三个时段作为假期，让阴间的鬼魂得到阳人的供养。而在七月中元节到来之前，即七月十四日晚上亥时之前超度已亡故的先人或冤亲债主，可以说是事半功倍。因此，全国各地的道观或道场都会举行超度法会。而超度也变成对亡魂最好的犒赏，让其能量有所提升，以便找到更好的地方投胎转世。
每年的农历七月，是一年中法师们最为忙碌的时节。七月是冥界的假日，也许是上天仁慈，一年中留出三个时段作为假期，让阴间的鬼魂得到阳人的供养。而在七月中元节到来之前，即七月十四日晚上亥时之前超度已亡故的先人或冤亲债主，可以说是事半功倍。因此，全国各地的道观或道场都会举行超度法会。而超度也变成对亡魂最好的犒赏，让其能量有所提升，以便找到更好的地方投胎转世。
七月中元节，为道教三官大帝之地官下降普渡众生的时节，是上天慈悲大赦天下的时刻，也是太乙救苦天尊化行十方界救度有情众生脱离苦海之时。因此，七月阴气较重，大街小巷都是些无主孤魂，或徘徊在庙门口，或跟着香客进庙，希望在超度法会上被超度。有时候，当法师手持手摇招魂幡、口念诵咒语时，这些孤魂野鬼便会趁机前去一并被超度。因此，超度是一件功德无量的事情。
当然，也有一些鬼魂怨气较重，气场污浊而难以混入超度场所。特别是那些在某个地方死于非命之人，通常无法离开遇难地点，成了“三不管”，即天不管、地不管、人没法管。因此，若死于非命之鬼魂通常上天无路、入地无门，只能徘徊在遇难之处等待被救援拔度。很多鬼魂可能等待多年都未曾等到机会，于是怨气日重，开始设置多种障碍或障眼法，去影响那些时运较低、大限将至之人，使其发生意外，然后这些鬼魂揪准时机下地府。这就是为什么出过事的地方会接二连三的出事的原因。
今天早上，一位广西的道友发来一些照片，并讲了几个关于“水鬼”的真实故事。道友说，广西南宁有一个水库，或姑且成为湖，岸边怪石嶙峋，一看就知道是凶险之地。他说，这里每年都会淹死数十人个人，多半是孩子，也有成年人。有时候，即使在近岸水域都会无故被淹死。为了对治“水鬼”拯救众生，当地人请了一位茅山道士在岸边做法，书符于大石之上镇之。果然，后来淹死的人越来越少了。
实际上，全国各地都有类似的案例，特别到了七月，意外的发生几率总是要比平时高很多。而解决问题的根本方法就是超度。一般情况下，到意外现场设坛超度是最直接的，也可以远程超度，即采用招魂的方式将冤魂招来，通过书符、奏表、诵经等仪式请上界派兵帮忙处理，或至地府交涉恳请接纳被超度的鬼魂。这是一套较为复杂的程序，一般人是看不懂的。
当然，所谓超度，一般情况下是由神灵帮忙完成的，超度的法师只是一种媒介。一位嵛山派道友告诉我，每次超度请神，太乙救苦天尊都会应请而来，如一阵风一般将所超度的鬼魂接走。她说，有些鬼魂前来苦苦哀求超度，有些鬼魂则偷奸耍滑，尽说些漂亮话，有些则要求这要求那的，甚至有出阴招偷袭她的，总之形形色色。因此，真正的超度，光靠念经解决不了问题。被超度之时，鬼魂通常会规规矩矩附在招魂幡上或专门划定的区域里听令。
每当遇到那种冥顽不灵的鬼魂，她只能祭起法宝收之。也许，所谓的慈悲，仅针对那些尚有善念的鬼魂而已，对于那些不听劝解的，也许直接收服才是正道。从道友的各种经历看，当一名道教法师也许是极度危险的，否则，还没替天行道，可能就以身殉道。因此，奉劝那些一心想书符念咒、斩妖除魔的慕道者，这是一种非常危险的身份，除非你原本就是上天指派下界普度众生，否则，遇到一些狠点的鬼怪，也许就麻烦了。
记得家师说过，一个真正的法师是经过累世修行的道士，而且是上天派下来普度众生的，带有相应的使命。来自天上的人往往拥有各种独特能力，有些在孩提时代就已经表现出来，如莫名其妙地懂得治病、驱邪等，有些则在成长过程中慢慢显现。
这些人通常自带法器。这种法器并非是有形的物品，而是当做法事、超度鬼魂、大战妖孽时可以信手拈来使用。有些法师会在行法之后得到天尊加持或赐予法宝。
这种上天指派下界的人会有些坎坷，在行法过程中可能会遇到很多困难，但其道行会在每次行法之后得到提升，功德也会不断增大，而且不会轻易以身殉道。根据道友说，真正的法师必须心正且纯净，否则，如果心术不正的话，再如何念诵请神咒或焚多昂贵的香，祖师爷都不会临坛的。如此看来，修道是行法的根本，行法而不修道，可能会引火烧身。慈悲。
学之道
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