堕胎后究竟去哪里做化解
在你决定把她堕掉后，你想过没有，这些婴灵会不会受冻挨饿，被欺负呢?还是这些婴灵们仍在世间游荡亦或是堕掉后就真的消失的无影无踪了呢? 实际上，可怜的婴灵们就已无家可归了!他们只能在人世间游荡，没有吃的、没有穿的，又冷又饿，还备受那些孤魂野鬼的欺负，因为他们太小了，根本没有能力保护自己!就这样犹如没有父母的孤儿一般，没有人疼爱、没有人关心，孤孤零零零的在游荡中、煎熬着长大，并逐渐成年。堕胎后婴灵存在的现象 三年之后，婴灵开始稍微懂事了!在3~6年这段时间，这些堕胎后婴灵会找到自己的父母，日夜依附在父母身边，进而有所要求，寻求父母的呵护与温暖。不过因为它们这时候太小，没有什么大的破坏力，所以我们并不知道有这回事，并且也很少能感知到。 6~12年这期间，是堕胎后的婴灵最顽皮捣蛋时期，他们因为长久得不到父母的弥补，便产生了怨气，在家中搞破坏。比如：家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声;会欺负自己的幼小弟妹，让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止;破坏父母之间的感情，让父母争吵，直至父母感情破裂。 12~16年这期间，婴灵最容易阻挡父母的财运，婴灵会在父母前往寺庙参拜时，跟随前往并处处伸冤，使父母无法得到神灵的庇佑，造成很多父母无形中得病痛;也阻碍父母事业上的发展，严重阻挡财路，怨念太深的堕胎婴灵婴灵甚至会不择手段的报复将自己杀害的父母! 无论死去活着的都是您的孩子!缘分好的有可能遇到被超度，可是又有多少婴灵并未被超度，上天无路，入地无门的婴灵，真的非常可怜!希望人们能认识到堕胎的罪恶，堕胎婴灵的悲惨，广为周围身边的人宣传堕胎之过患。堕过胎的人，真诚忏悔，尽力超度，设福供养，为他们寻找到一个好的去处。 一、早课 道教的斋醮仪式很多，主要的日常宗教活动是早晚功课经。凡是道教徒每天都要上殿唪诵，所以又叫日诵功课。日诵功课是从金代王重阳祖师创立全真道以后，建立丛林制度才有的。凡出家住观的道士一定要早晚两次上殿诵经，所以也叫玄门功课。功课经序中云：功课者，课功也。课自己之功者，修自身之道也。 早晚上殿的时间，四季气候改变，除天干中戊日不诵经以外，每天早晚各有一小时左右的时间上殿诵经。早坛功课是在早饭以前也就是天刚白亮的时候；晚坛功课在晚饭以后，天刚有一点黑的时候。每当这时都要上殿焚香点烛、诵经礼诰。如遇初一、十五或祖师圣诞加午课，或者有庆祝道场，有的老修行早上加诵《皇经》。上殿时要求斋沐盥漱，严整衣冠、至心诚意，绝意忘情，到殿不许闲谈戏笑，十分严肃。首先是烧香供水，礼拜祖师，然后分别早晚，各诵经一坛。 道教诵经，早期是直诵，没有音韵和法器。到寇谦之、陆修静之后，才吸取了祭神的音乐，成为乐诵。平时在早晚功课用的法器主要有鱼、鼓、磬、铃、铛、钗、引磬、提钟等。 早坛经是延生保安，以《清静经》为主。《清静经》也是修道主要经典。经文中说：大道无形、生育天地；大道无情、运行日月；大道无名，长养万物，吾不知其名，强名曰道。这是袭得老子道的学说。接着谈到心谈到静谈到观，心、静、观这是发挥了老庄修养法清静无为的本旨。最后说到真寂和真静这就是所谓的常清静了也是修养法的最上乘。《玉皇心印妙经》云：上药三品、神与气精、恍恍惚惚、杳杳冥冥，存无守有、顷刻而成，回风混合、百日功灵。全真道教中认为它是稀有的道教内修经典。《道德经》云：恍兮惚兮，其中有物，杳兮冥兮、其中有精。二、为婴灵超度 《太上洞玄灵宝救苦妙经》云：救拔诸众生，得离于迷途。众生不知觉、如盲见日月。我本太无中，拔离无边际。庆云开生门、祥烟塞死户。《元始天尊说升天得道真经》云：十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡，即引太和，真炁注润身田。《太上道君说解冤拔罪妙经》云：使宿世冤仇，乘福超度，幽魂苦爽，各获超升。以上经文所述都是超度孤魂，四生六道，一切等众，闻经听法，早得超升。五苦作成常明之境，九幽十狱化为不夜之天。孤魂在九泉之下，同登极乐之天。
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